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  • 佛法是种活法

    真正的菩萨摩诃萨,真正的佛啊!拿不起,折磨的不得了,琢磨琢磨……怎么办呢?放,放不下,怎么办啊?这种人是没有智慧的人。 拿得起,放得下,到临终的时候他不会留恋,他不会害怕,他会安安祥祥的走。这样...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

    昌回鹘王国、甘州回鹘及沙州回鹘政权。   回鹘部众外迁后,其旧地遂为契丹所占有。经离乱折磨的回鹘人势力大衰,虽各有其国,但已无法与昔日的辉煌同日而语了,于是乎反主为客,回过头来又称臣于契丹,并不断地向...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    也就是说,祂在他们的人世用各种手段惩罚后者粗鄙的行为,是为了不让他们被永久的谴责。祂经常让瘟疫、悲惨的饥荒、冲突、战争和其它的受苦方式涌起,并且用它们来恐吓、折磨人类,这样就可以驱逐他们身上的罪孽。 [29...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 《浮山志》第五章:人物

    中不幸被捕,经受百般折磨后,英勇就义。   方守敦(1865——1939) 字常季,号盘君,桐城人。1902年,随吴汝纶东渡日本考察学制;归国后,捐资办学。1904年,与李光炯、邓绳侯筹办芜湖公学,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    asanvar titmïš 我于六道之中,曾对父母、兄弟、子女, 以及一切众生的身体进行过折磨, 我断送了他们宝贵的性命使其死亡, 犯了不可饶恕的罪过。 佛经依据:“破和合僧,杀...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html